باب ما جاء من كلام العرب في المضاعف والمطابق أوّلُه حاء، وتفريعِ مقاييسه حد الحاء والدال أصلان: الأوّل المنع، والثاني طَرَف الشيء. فالحدّ: الحاجز بَينَ الشَّيئين. وفلان محدودٌ، إذا كان ممنوعاً. و"إنّه لَمُحارَفٌ محدود"، كأنه قد مُنِع الرِّزقَ. ويقال للبوَّاب حَدّاد، لم نعِه النَّاسَ من الدخول. قال الأعشى: فَقُم نا ولَمَّا يَصِ حدِيكُنا