يبدو الكتاب بشكل سلسلة من المباركات الشعريّة، تبدأ كل واحدة منها ببعض عبارات نثريّة تدلّ على صاحبها. تتوجّه المباركة الأولى إلى أعضاء الجماعة. والتي تحلّ رأس العمود الثالث تتوجّه إلى الرئيس الأول للكهنة. والتي تبدأ في 5: 22 تتوجّه إلى رئيس الحلقة أو الأخوّة، إلى القائد الحربي ومسيح إسرائيل. فالتشابهات عديدة بين هذه المباركات ونج ونظح ومد. ولهذا يعتبر الشرّاح أن معلّم البرّ هو الذي ألّفها، لا سيّما وأن العنوان الذي نجده هنا وفي نج يذكر «العاقل» أو «معلم الحكمة».