Animus e Anima, pur viaggiando parallelamente, non hanno nei due sessi eguale peso e influenza. Per la donna Animus è la rappresentazione di un maschile di cui ha vissuto per secoli la supremazia, e che ha introiettato a livello inconscio come qualcosa di "superiore" al femminile. Inoltre, secondo le affermazioni di Emma Jung :"Non è ancora risolto il problema dell'Animus -logos, cioè la formazione di una spiritualità "veramente" femminile che non si limiti ad essere una mera imitazione della spiritualità maschile" ( Animus und Anima Rascher Zurich 1934 pag.35).
Petra Marotte ne è l'esempio con la sua vita condotta tra mille contraddizioni ma sempre restando fedele al suo modo di essere una donna Animus.