Quand débute la controverse, chacun est persuadé d'avoir la vérité de son côté. Au fur et à mesure que le débat se poursuit, chacune des deux parties en vient à douter de sa propre thèse. Ce n'est qu'à la fin que la vérité est tranchée ou confirmée. La dialectique n'a donc pas à se préoccuper de la vérité, de même que le maître d'escrime se moque bien de savoir qui a raison quand le différend tourne au duel : il ne reste plus que l'estoc et la parade. Et c'est bien ainsi que l'on peut voir la dialectique : comme l'art de l'escrime intellectuel. Et c'est en la considérant ainsi que l'on peut en faire une discipline à part entière.
Un classique de la philosophie dans une nouvelle traduction.