فتخيّرنا من كتابه الرائع (البخلاء) أطرف ما فيه من نوادر - ولو أن الكتاب كله طريف وممتع - وقدّمناه في شكل جديد، بعد أن جعلناه يرتدي حلةً قشيبة، دون أن نغير شيئاً من المضمون أو المعنى الذي قصده الجاحظ. ... وما اخترناه من عند الجاحظ، أضفنا إليه ما تناثر هنا وهناك بين طيات كتب التراث العربي من نوادر خاصة بالبخل والبخلاء، فجئنا بنادرة من عند (الأصمعي)، وأخرى من عند (أبو حيان التوحيدي)، وثالثة من عند (الأصفهاني)، وغيرها من عند (الآبي)، وغيرها من عند (ابن عبد ربه).. ومن عند (الحصري القيرواني)، و(ابن سعيد الأندلس) و(الأبشيهي).. وغيرهم.