Il metodo sperimentale avanza. Il dibattito cartesiano tra res cogitans (la realtà psichica) e res
extensa (la realtà fisica) subisce diverse modificazioni nella storia della filosofia, nel corso di
questa esiste una regola del cogito ergo sum di Cartesio che essa è una regola negazionista che la
fenomenologia di Heidegger fa emergere nei suoi limiti nell'ontologia: io penso, dunque sono, e
nell'Essere mi sono posto tutti quei limiti che l'Essere prevede. La sospensione del giudizio in
Cartesio è la summa del nostro Essere in quanto tale. Il soggetto in filosofia ha due significati, nel
primo significato, logico-ontologico, soggetto è "ciò di cui si parla o a cui si attribuisca qualità o
determinazioni o a cui qualità o determinazioni sono inerenti", l'oggetto pertinente più famoso è il
razionalismo filosofico moderno nel secondo significato, gnoseologico, soggetto è "l'io o lo
spirito o la coscienza, come principio determinante della conoscenza o dell'azione" ed è in questa
accezione, contrapposto all'oggetto, contrapposizione tipica è il logicismo.